Las cinco familias de Budas.

Volvió atrás en los fotogramas hasta llegar al momento en que su tronco se rompió en dos.
Todo parecía haber ido tan bien,
los retos que le presentaba la vida tan bien resueltos.
Sin conflicto.
Miró un poco más profundamente, su situación emocional.
Y encontró el Miedo.
Reconoció el miedo que surge del Apego.
Entonces apareció Pema Chödrön ("Tal como vivimos, morimos")
y le habló de las cinco familias de Budas como arquetipos.

"La sabiduría que descubrimos en nuestra neurosis tiene diferentes sabores.
Hay cinco tipos principales de sabiduría, relacionadas con los cinco kleshas primarios:
el apego, la agresividad, la ignorancia, los celos y el orgullo.
Aunque todo el mundo experimenta toda la gama de emociones,
solemos tener una (o varias) que destacan por encima de las otras.
Experimentamos de manera predominante el aspecto neurótico de esta emoción
pero podemos aprender a reconocer y conectar con el aspecto de la sabiduría,
el lado despierto y carente de ego del klesha en cuestión.
Entonces la energía de la emoción puede servir para iluminarnos y no para hundirnos.
Cada uno de los cinco pares de sabiduría-neurosis está conectado con una familia búdica.
Y cada familia se centra en un Buda en particular, un ser totalmente despierto
que encarna el aspecto despierto del klesha (o perturbación mental específica)".

La neurosis del apego encierra también la sabiduría discriminativa.
Está conectada con la familia Padma.
Representada por el loto.
Su encarnación despierta es el buda Amithaba.
Si a una persona Padma se le pide algo de queso (por poner un ejemplo),
ésta le traería un queso entero, en una cesta de mimbre
cubierto con una tela a cuadros y adornada con algunas flores silvestres
que habría recogido en el camino.
Si fuera un calzado, sería unas zapatillas cómodas de color naranja.
Un oficio: cuidadora en un asilo.
Aparece como luz dorada de sol,
disponibilidad, cercanía
y contacto.

El dolor de la neurosis del apego no es más que el resultado
de una visión limitada y miope.
La neurosis del apego es una experiencia fragmentada
y viciada por el juicio y el miedo.
Pero la personalidad Padma encierra otras muchas actitudes y potenciales
que conviene explorar.

Y todos los demás arquetipos también.

Pongamos que te consideras una persona marcada por la ignorancia,
la indiferencia, la falta de entusiasmo y pasión.
De la familia de Buda. Manifestada en Vairochana.
Se dice que, si le pides algo de queso,
probablemente se olvidará de traerlo.
De hecho, incluso se olvidará de venir a ver qué necesitas
-aun suponiendo que sea su tarea.
Pero oculta en esta aparente indiferencia está también
la sabiduría del Dharmadhatu.
La luz blanca del espacio vacío
y la vacuidad que todo lo contiene.

O quizás te identificas más con el arquetipo Vajra,
de la familia de buda Akshobhya.
Con tendencia a la agresividad y la sabiduría del espejo.
De actitud directa y a menudo cortante.
Rápida como el rayo y visionaria.

O bien de la familia Ratna, marcada por el orgullo
y la sabiduría de la ecuanimidad.
De brazos abiertos para acogerlo todo.

O tal vez de la familia Karma, impulsada por los celos
y la sabiduría que todo lo logra.
Esa persona que buscará en diez tiendas diferentes el queso perfecto,
tan indecisa como obsesiva en su perfección,
tan agotadora,
y tan agotada
que acabará quejándose del trabajo tan duro que se le ha impuesto.
Y al mismo tiempo tan persistente y capaz
para conseguir todos sus logros.

Decidió investigar en sus kleshas más invisibles,
realizar un recorrido de peregrinación por ellos
y abrirse a todo su potencial,
en la medida de sus posibilidades.

Empezó a preparar su próximo viaje.