El maestro estaba diciendo:
Vosotros, los que estáis aquí escuchándome hablar sobre el dharma
porque tenéis la esperanza de poder encontrar a vuestra persona auténtica
que es capaz de practicar,
no necesitáis hacer nada de todas esas cosas, todas esas prácticas
que pensáis que "funcionarán" y os liberarán.
Ya estáis liberados y ya sois maravillas de la vida
y sin embargo pensáis que no sois nada.
Sufrís y buscáis algo que creéis no tener.
Pero ya estáis completos y contenéis todo el cosmos.
Y si no podéis ver esto,
no podréis ser felices, hagáis lo que hagáis, porque no habéis
despertado.
Estáis ahí sentados escuchándome dar enseñanzas
para averiguar cómo vuestra persona puede practicar y obtener logros
(el amor, la compasión, la vacuidad, la liberación, la iluminación),
pero vuestra persona no puede practicar para obtener logros.
Porque ya están todos los logros dentro de vosotros.
Amigos y amigas, si os aferráis a las palabras de los maestros
y decís que son el auténtico camino,
si decís que estos maestros son buenos amigos espirituales de capacidades inconcebibles
y si, al mismo tiempo,
pensáis que vuestra propia mente es tan profana que no podéis atreveros a evaluarlos,
estáis realmente ciegos.
Cargaréis con este complejo lleno de prejuicios toda vuestra vida.
No veis lo que vuestros propios ojos podrían mostraros.
(Para J,
de TNH).
¿Cómo podemos creer a este maestro que enseña que aferrarse las palabras de los maestros es equivocado? Nos lo pone difícil, porque si le creemos, estamos haciendo lo equivocado, según él, que es creerle (a no ser que se refiera a que no hemos creer a ninguno, a excepción de él). ¿Y cómo podemos creer a este maestro que dice que ya estamos liberados, y dice al mismo tiempo que, si pensamos tal y tal cosa, estamos ciegos? ¿Cómo podemos estar ciegos, si ya estamos liberados? ¿Y cómo podemos estar liberados, si podemos estar ciegos?
ResponderEliminar(Marié, vas a decir que soy un pesado, pero piensa que somos co-trabajadores a la búsqueda de la verdad, o de lo que más nos acerque a ella).
Cómo podría yo pensar que eres un pesado, Jaume! :)
ResponderEliminarYo creo que lo que este maestro dice aquí responde a tu anterior pregunta, por eso lo he traído a colación:
"Y si no puedes ver esto (que ya eres Buda y perfecto),
no podrás ser feliz, hagas lo que hagas (aunque te pases 50 años o 50 eones "practicando"),
porque no has despertado".
Puedes entenderlo, si quieres, y estar de acuerdo. O no.
Abrir los ojos y liberarte en este preciso instante. O bien seguir "practicando" toda tu vida, todas tus vidas, eternamente.
Eso es lo que creo que dice.
Puedes creerlo o no.
(No tienes que creer lo que digo sólo porque lo digo, pruébalo, dicen que dijo el Buda histórico.)
Puedes probarlo o no.
Y yo puedo probarlo o no.
Pero por muy co-trabajador@s que seamos en la búsqueda de la verdad, no vamos a convencer con palabras a nadie del sabor del chocolate. Hay que degustarlo.
No hay prisa -si no tienes prisa.
Al fin y al cabo el tiempo es otra hipnosis.
abrazo fuerte, Jaume.
Hola, Marié. Aunque sean palabras y no sabores, cuando para empezar ya no concuerdan, empezamos mal: es difícil estar de acuerdo.
ResponderEliminarAcuerdo o desacuerdo, mera designación, compañero.
ResponderEliminarSólo una cuestión de enfoque. Abres el angular y ves que todo (o casi todo) está dentro de lo posible.
Yo entiendo tu punto de vista y sé que puede funcionar -y te felicito si ya estás donde quieres estar.
Sólo te digo que no descartes las opciones de otr@s.
Nunca se sabe.
un abrazo y suerte, otra vez.
Te deseo lo mejor.
(Como decía aquel monje en tv. sobre los deseos de año nuevo:
que todo el mundo descubra que ya son felices)
abrazo de los que crujen, como solía decir mi primo de sangha.
:)
yo creo que lo que dice es muy coherente y estoy totalmente de acuerdo, y creo que es la clave.
ResponderEliminarCuando quieras, compartes y nos cuentas cómo lo vives, Peca. :)
ResponderEliminarAprovecho para felicitarte por tu exposición. Ha sido todo un descubrimiento y una experiencia.
beso.