6. La bodichita.

Después de la meditación formal, la práctica no se acaba.
Después de la meditación,
sales de la meditación y te reencuentras con tu vida
diaria
y empieza la práctica.
Si, de verdad, practicas, si intentas integrar tus experiencias de la meditación en tu vida cotidiana, es como si continuara la meditación
(la vida desde ese estado de conciencia más atento, más despierto,
más compasivo y con mayor sabiduría)
y a esta etapa se la conoce como "meditación informal" o práctica subsiguiente.


Integrar la meditación
en la vida diaria.

La práctica subsiguiente a las primeras meditaciones en la mente,
del mahamudra del tantra, consiste en recordar:




1. Que todo lo que aparece (personas o fenómenos, contrariedades, apegos, odios...) son como olas que surgen del océano y vuelven al océano. Porque la mente es el oceano mismo.
La mente es claridad, vacía.

2. Quítate de en medio. Olvídate de ti misma. Todo duele menos.
Y (lo que haya que resolver) se resuelve mejor.

3. Piensa en todo lo que te ha de llegar en el futuro (separarte de lo que quieres, una y otra vez; encontrarte con lo que no quieres; apegos y disgustos, enfermedades, la vejez...) si no haces nada para cambiar tu mente -de la cual surgen todas las apariencias y todo el sufrimiento.
Y hay que hacerlo ahora.


Ser mejor para ser más útil.





4. Contempla el sufrimiento de todos los seres a tu alrededor. Decide ayudarles.
Cómo?
Ahora no sé, no puedo.
Tengo que cambiar.

Déjate sentir la urgencia de cambiar.

Ahora.

Cambiar para ser mejor.
Ser mejor para ser más ý util.

Cambiar hasta ser capaz,
hasta tener el poder de ayudar a todos los seres.

Despertar.
Alcanzar la iluminación
para liberar a todos los seres.

Ésta es la mente de bodichita -la mente de la iluminación.

Mantén durante todo el tiempo que puedas
la mente de bodichita.

Que la bodichita mueva tu vida
y se manifieste
en todo lo que piensas,
digas
y hagas.